文：葡萄酒在线 | 王智慧
1.古埃及的奥西里斯（Osiris）
埃及神话里九大神明之一，大地之神格伯和天空女神努特的孩子，但其实天空女神的老公是太阳神拉——全埃及地位最高的神灵之一，所以奥西里斯只是个悲催的私生子，经由天空女神情人的帮助几经周折偷偷的生了下来（居然没有遭到太阳神拉进一步的报复一点也不像永远在斩草除根的赫拉埃及人好宽容）。之后按照神仙们一贯的传统，顺利的跟自己的妹妹女神伊希思结了婚。
奥西里斯生前是埃及的国王——这时候埃及人还过着人吃人的野兽生活，他教会埃及人耕种，从树上摘果子，以及压榨葡萄汁，在土地、气候不适合种葡萄的地区，就教人们用大麦酿啤酒。人们敬他为文明的赐予者，农业和植物之神。
▲《波斯王子》里的奥西里斯
奥西里斯有个弟弟叫赛特，嫉妒哥哥嫉妒的不得了，以致终于出手偷偷的把哥哥钉在棺材里，扔进了尼罗河。伊希思就伤心的不停的四处找啊找啊，苦心不负，最终在沼泽里找到了这口棺材。她变成一只鹰，在丈夫的尸体上飞来飞去。。。然后就怀孕并生出了复活之神荷鲁斯代父复仇。。。想象一下真是太高难度了，而且伊希思找了丈夫那么久找到第一件事就是忙着生孩子是不是太急。但总之最后伊希思感动了太阳神拉，并在他的帮助下复活了丈夫（埃及人到底是有多么的不计前嫌啊）。奥西里斯从此成为冥界的冥神，象征着死后可以永远荣耀的希望.
▲ 奥西里斯神殿的裁决，以称重心脏来决定这个人是否可以获得永生
日本葡萄酒专家古贺守讲酒神时这样评价奥西里斯，“奥西里斯信仰认为，经过凶猛的泛滥之后，尼罗河三角洲才成为肥沃的土地，才能保证农作物的丰收。泛滥与丰收这两种明显相反的特性，正与带来快乐和痛苦的酒的两面性一致。”
2. 古希腊的狄奥尼索斯（Dionysus）
狄奥尼索斯的亲爹是生活作风问题很严重的神界一把手，宙斯。擅长幻化各种形态，变成牛，变成蛇，变成雨。。。去睡姑娘。只因神界有法则：看到宙斯真身（闪电霹雳神）必遭殃。狄奥尼索斯的亲妈，凡人公主塞默勒在跟宙斯相好之后，受到宙斯正妻赫拉的唆使和蛊惑，坚持要看宙斯本来的摸样，宙斯曾以河水起誓，不会拒绝她的任何要求，然后，她就被雷劈死了。
神之子拥有半神的血统，比较耐劈，以胚胎的模式被宙斯从塞姆勒腹中救出，并被缝在宙斯的大腿上，对大腿上！直到诞生，“一次完成活体移植、寄生、子宫再造和男性分娩等多个医学奇迹”，神就是神。
▲ 雷尼，一边尿尿一边喝酒的小酒神（图里其实是巴克斯）
赫拉并没有放过狄奥尼索斯，让他疯癫，放逐他流浪。据说他的容貌就像太阳的光芒一样耀眼夺目。他教导人们种植和酿造葡萄酒，保障丰收，总被很多随从和信徒簇拥着，走到哪里就狂欢到哪里。他的性格里兼具美好与疯狂，温柔与残暴，既庇佑农业，布施欢乐，又残暴的以盲目之刑、斩首、变成蝙蝠来处理反对自己的人。如同酒精本身，既让人迷恋又让人畏惧，纵欲总是尾随着痛苦。
▲ 尼古拉斯·普桑，酒神节
尼采说酒神精神是希腊精神的另一极，与太阳神精神相对，是非理性主义。然而这也许正是他深受爱戴的原因，这些其他神祗没有的“脆弱、爱欲、疯狂”都是人的特质，使他更接地气儿，也更具有有哲学深度的艺术意境。
▲ 提香·韦切利奥，安德罗斯河边的酒神狂欢节
3. 古罗马的巴克斯（Bacchus）?
罗马神话基本上对希腊神话进行了全盘的传承接收，神祗只有名字的区别，比如宙斯改名叫朱庇特，赫拉改名叫朱诺。而神灵的事迹基本一致，只偶有细节出入。直到罗马城建立之后，发生的故事就完全是罗马人自己的了。通常并不认为狄奥尼索斯和巴克斯有太大区别，同为酒及狂欢之神。
▲ 毕加索，情色巴克斯
但也有学者提出由于信仰主体发生了变化，他们仍然是各自独立的神，巴克斯比起狄奥尼索斯，性格里可怕的部分要更少。梵蒂冈博物馆的一处石雕之上，刻绘着从朱庇特大腿里取出巴克斯的场景。我们万欧兰俱乐部的头像，就是卡拉瓦乔的著名画作，酒神巴克斯啦。牢牢的记住这个有文化的头像吧！
